.

.

هكذا تكلم المرشح الرئاسى حازم أبو اسماعيل !!

بين أيديكم مجموعة من التصريحات الخطيرة التى أدلى بها المرشح الرئاسى حازم أبو اسماعيل فى ندوة انتخابية بالاسكندرية مساء الأربعاء الماضى ، ومهم تتبع هذه اللقاءات أكثر بكثير من اللقاءات التلفزيونية التى تختلف فيها اللغة ، فلنتابع !

1- هنلغى الفايدة من البنوك ، فالاسلام اليوم هو الانقاذ لذا يقفون أمام بقوتهم ، ولكننا  لن نترك البلد ليضيع مرة أخرى مثل 52 حتى لو كانت تجربة استشهادية !

ونص كلامه : "يا اخوانى لو استطعنا أن نوصل الناس ، ولذلك سألونى سؤال صريح ، يعنى البنك ده كده هتخلوه ؟ قلت لهم لأ احنا ممكن نخليه أحسن من كده كمان ! اسمعوا يا اخوانى اسمعوا عشان تعرفوا اننا مش فاهمين ! يطلع فى التليفزيون واحد يقولك ..ماليزيا ، ومهاتير محمد الذى قام بالتجربة العظيمة فى ماليزيا ! وجعل الاقتصاد الماليزى عظيما وأنتج سيارات وصدرها لكل أنحاء العالم ، سمعت .. بتسمعوا عن الكلام ده ولا لأ؟!

مهاتير محمد وماليزيا ! مهاتير محمد ده مسلم وماليزيا بلد مسلم ، الله ! يعنى انتوا معجبين – ده حتى العلمانيين والليبراليين وغيرهم !  - معجبين بمهاتير محمد ؟ يقولك جدا ! طب معجبين بالتجربة الماليزية ؟  جدا ! اسمع بقى المفاجأة عشان تعرف ان احنا غلابة ومش عارفين حاجة:  انت عارف  ان مهاتير محمد لم يستطع أن يصل لهذا القدر العالى من روعة الاقتصاد الا بعد أن حرم الربا!  أيها الأخوة خبر عاجل وهام !   الربا محرم فى ماليزيا ونسبة الفائدة صفر فى المية والبنوك لا تعمل فى الربا وهى من أقوى الجهات المصرفية فى العالم !  واللى ميعرفش الكلام ده يدخل على الانترنت ويجيب ماليزيا والبنوك ويشوف ليرى ! ، انما هم يبقى معجبين بالتجربة الماليزية التجربة التركية  أول ما يعرفوا خبر ان الربا مش معمول به فى ماليزيا يخبوه واحنا عشان مبنقراش منعرفش ! الاسلام اليوم هو الانقاذ لذلك يقفون أمامه اليوم بقوتهم ! ونحن لا والله ما نحن مهما كان -حتى لو كانت تجربة استشهادية- لن نترك هذا البلد ليضيع مرة أخرى زى ما حصل سنة 52 !!"

تصويب : بغض النظر عن تقييمنا الشامل لتجربة مهاتير محمد  الاقتصادية ومدى ملائمتها لوضع مصر الحالى ، فمهاتير محمد أصدر قانون المصارف الاسلامية لعام 1983 والذى سمح بانشاء المصارف التى تسمى بالاسلامية ، وكذلك قانون البنوك والمصارف الاسلامية لعام 1989 والذى سمح للبنوك التقليدية بتقديم الخدمات المصرفية المسماة بالاسلامية ، تماما مثلما هو الوضع فى مصر ، بينما البنوك التقليدية هى عماد القطاع المصرفى الماليزى ! ولاصحة لأكذوبة الفائدة صفر، هل هى بنوك أم جمعيات  خيرية !؟ ، بل تتدرج وفقا لقرارات البنك المركزى الماليزى تبعا للوضع الاقتصادى ، بل كيف يتصور عاقل أصلا أن ماليزيا فى ظل الاستثمارات الأجنبية الضخمة بها واتصالها بالاقتصاد العالمى تمنع البنوك التقليدية !!ومن العجيب أن يكون مرشح رئاسى بهذا التخبط والعشوائية فى الرؤية ، انه التبسيط المخل فى فكر هؤلاء الذين يلصقون وصفهم بالاسلام ! كانت السعودية فعلتها لو استطاعت فى الثمانينات و التسعينات فى ذروة المد الوهابى !

ثانيا : الشعب يتسابق لنصرة الحكومة فى تركيا لأنها تريد أن تشيع الحجاب وترد الناس الى الدين !! ويلمح  لأن الخيار بين الدين - والذى يمثله هو - وبين طرف أوباما ونتنياهو !!!

ونص كلامه : "هم يخوفوننا على الأوضاع الدولية ولقد رددت ،يخوفوننا على المسيحيين ولقد رددت ، يحي .. يخوفوننا على الرفق بالناس ولقد أبنت ،

يخوفوننا على المؤسسات الدستورية فى البلد أنهم يخافون أن تتهدم وقد بينت أن دول العالم وتركيا يتسابقون فى نصرة الحكومة لأنها تريد أن تشيع الحجاب وأن ترد الدين الى أصحابه !

ويخوفوننا أخيرا من القول باحتكار الدين وقد بينت أنه لا حقيقة لهذا ، دلونى أنتم بعد هذا أين ما يخاف منه أن تسترد الأمة قراراها ، أين ما يخاف منه أن تكون الأمة هى صاحبة الفعل ، أين ما يخاف منه الا أنهم يريدوننا أن نسلم أنفسنا من جديد لنضع أنفسنا فى  أيديهم ، وليضحك غدا أوباما وليضحك غدا بينيامين نتنياهو لما تظهر النتائج  ويقول الحمد لله تم استرداد مصر لمن هو من طرفنا !لا يمكن أن يسمح ذو كرامة بهذا "! 

تصويب  : بغض النظر عن تقييمنا الشامل لتجربة أردوغان الاقتصادية ومدى ملائمتها لوضع مصر الحالى ، فحزب أردوغان حصل على هذا التأييد الكبير لأنه يدعو الى العلمانية المعتدلة التى تنادى بالحريات الدينية ووقف التمييز ضد أى دين أو قومية ، وتصالح الدولة التركية مع الحجاب والأكراد من تجليات هذا ، كما أن الأهم هو سياسته الاقتصادية التى نجحت فى تحقيق معدل نمو عالى وعدالة توزيع الثروة والتنمية الشاملة ، وصياغة هوية جديدة متصالحة  مع الماضى الاسلامى والميراث العلمانى لتركيا ودور اقليمى ناجح ينبع من هذه الهوية ، بينما فشل الحزب الاسلامى - السعادة - فشلا ذريعا فى الانتخابات طالع الرابط للمزيد حول هذه النقطة .
ثم ما هذا الخلط العجيب وتصوير انتخابات الرئاسة على انها معركة بين حلف اسلامى يمثله وحلف عميل يمثله باقى المرشحين ، هذا النوع من الدعاية يجب أن يحظر ويفضح!

ثالثا : يجعل الخيار بينه ، أو بين "أتباع الشرق والغرب "!!

"يقول عز وجل فى سورة الأعراف يقول  عن مثل أحداث 25 يناير .. طب فرجونا هتعملوا ايه ؟ قال  "  عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم فى الأرض فينظر كيف تعملون " ، هى دى اللحظة يا اخوانى لحظة أن ينظر الله كيف نعمل ، ّأما أن نعمل واحنا بنتفرج على التلفزيونات وبس وبنتفرج على الأحداث ويفعلها أتباع الغرب والشرق  وأتباع عدونا ولمجرد أنه لم يكن فى أذهاننا أن ندخل هذه المجالس"   !

وأترك لكم الحكم والتعليق ! 
 

طالع أيضا : هكذا تكلم المرشح الرئاسى العوا ، أرشيف لأخطر تصريحات العوا قبل وأثناء وبعد الثورة !


الابداعات الكاملة لمكفر مرشحى الرئاسة : حسن أبو الأشبال !

تعرف على المرشح الرئاسى : أحمد شفيق بابا !!
 
نقطة نظام  : فى الحديث الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم : " مَنِ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْ عِصَابَةٍ وَفِي تِلْكَ الْعِصَابَةِ مِنْ هُوَ أَرْضَى لِلَّهِ مِنْهُ فَقَدْ خَانَ اللَّهَ وَخَانَ رَسُولَهُ وَخَانَ جَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ "

فلم يقل " أخشى " ولا " أتقى " وانما "أرضى " ! فالعبرة بمقاييس الكفاءة للمنصب وليس  مظاهر التدين وشعارات الاسلام ! أنصر دينك باختيار المرشح الأجدر والأقدر بشئون البلاد سياسيا واقتصاديا واداريا !


شارك : مطالب 8 يوليو : جمعة التوافق واستكمال الثورة ، الفقراء أولا

هكذا تكلم المرشح الرئاسى سليم العوا !

أرشيف موجز لأهم تصريحات العوا قبل وأثناء وبعد الثورة !

1-  شاهد الفيديو : عن شياطين الانس المطالبين بتعديل الدستور ، ونوارة البلاد المجلس العسكرى 

" ثم يذهبون الى اخواننا وأصدقائنا ونوارة أعيننا الذين يسمون بالمجلس الأعلى للقوات المسلحة  ، وهو حقا نوارة الأعين وهم حقا زهرة هذا البلد في هذا الظرف العصيب الذي نمر به،  ويجلسون معهم واحدا واحدا ومثنى مثنى وثلاث ثلاث،  ليقولوا لهم هذا أمر دستوري خطير، وإخواننا العسكريون ليس لهم  ف الدستور .. مش شغلتهم ، شغلتهم البندقية والمدفع والطيارة والدبابة.. مالهم هما ومال الدستور  والمادة 5 والمادة 9 ، مالهمشي دعوة.
 
فإذا جاءهم أحد "شياطين الإنس" وحاول أن يقنعهم بأن هذا الأمر هو الموافق دستوريا ، فاننى كنت أتوقع - وأنا صادق أقول لحضراتكم -  كنت أتوقع أن أسمع مثل هذه الإعلانات من أعضاء المجلس العسكري لأن من قالوا لهم كده بتوع الدستوري ، اللى قالولهم كده بتوع الأحزاب السياسية ، اللى قالولهم كده بتوع الخطب المنبرية، قالولهم الكلام ده  ، كان ينبغى عليهم أن يصدقوا ويطلعوا يقولوا خلاص يا جماعة هنعمل الدستور الأول ،  لكنهم كانوا أكثر حصافة من السياسيين، وأكثر مكرا ودهاء من الدستوريين، وأكثر حرصا على مصلحة البلد ممن يسمون أنفسهم بالنخبة المثقفة.

فماذا قال  المجلس الأعلى للقوات المسلحة ؟! قال ان هذا الذى تتحدثون به يحتاج الى أمرين   قبل وقوعهما كاملين لا يجوز الكلام فيه ،   الأمر الأول هو توافق جميع القوى السياسية في البلد عليه بغير استثناء ولا شذوذ ، اذا حدث هذا نغير ؟! لأ .. نستفتى  الشعب على هذا المطلب لأن الشعب وافق على مطلب آخر، فإذا جاءت موافقة الشعب بالأغلبية على هذا الكلام،  خلاص يبقى الشعب اللي عايز، ودون الأمر الأول خرط القتاد ،دون الموافقة الاجماعية للقوى السياسية خرط القتاد أو قطع الشوك الملتف المتكثف ، لا يمكن  أن يحصلوا على موافقة كل القوى السياسية فى مصر أن تلغى  إرادة 14مليون مواطن صوتوا بنعم. واذا كان هذا محال فالمترتب عليه محال ، ولكنك قد أسمعت لو ناديت حيا ، ولكن لا حياة لمن تنادى ! "

ملحوظة : أنا ميفرقش معايا معركة الدستور ولا الانتخابات أولا فالأهم هو البحث فى كيفية ضمان التمثيل الحقيقى للشعب ، لكن يفرق معايا لحس البيادة فى ظل محاكمات عسكرية للمدنيين ، وتحقيقات  النيابة العسكرية مع النشطاء والصحفيين ، والتهجم على الخصوم بهذه الحدة !

2- شاهد الفيديو : العوا فى الميدان قبل التنحى يدعو لتشكيل جمعية تأسيسية تضع دستورا قبل الانتخابات !

"الذى سيحدث ان شاء الله بعد انتصارنا فى مطلبنا الرئيسى الذى ننادى به منذ خرجنا ، شرعية ثورية جديدة مستمدة من 25 يناير ، تؤدى بالبلد الى طريق السلام ، لا نريد أن نتكلم عن فراغ دستورى ، الآن نشأت شرعية جديدة هى شرعية 25 يناير تلغى ما سبق ، وتشكل لجنة تأسيسية تضع دستورا بأسرع وقت  ممكن ، وهو أمر فى غاية السهولة ، وتأتى بعد ذلك الانتخابات ،...."




3-  شاهد الفيديو : العوا يوم 30 يناير على قناة الجزيرة مادحا عمر سليمان وأحمد شفيق ومتحدثا على لسان الثوار زاعما هذا التأييد لهما !!!

"عمر سليمان وأحمد شفيق رجلان معروف عنهما النزاهة والوطنية ، ونحن لن ننظر لهؤلاء باعتبارهم امتداد لحسنى مبارك
...
هما رجلان تاريخهما معروف ، ولهما تاريخ وطنى كبير يقدره الناس !! "

4- شاهد الفيديو :  العوا قبل وبعد الثورة !

يتحدث على الهواء عن الأسلحة فى الكنائس  ،

 ثم يدعى أنه لم يقل ذلك !

 ونذكره بالبيان الذى أرسله للصحف أتمسك بكل كلمة قلتها !

5-  العوا عن الثورة المضادة وأمن الدولة  : 

"الثورة المضادة أكذوبة كبيرة ، والمطالبة بحل أمن الدولة اسراف وعبث !"

 6- دفاعه عن غبور رجل الأعمال الفاسد وتجارته بالدين فى المرافعة !

"استهل العوا فى مرافعته الاستعانة بتاريخ غبور الاقتصادى وكتابته عن سماحة الإسلام مع المسيحية، وأن مصر يجب أن تفخر بوجود شخص مثله" !!

7- العوا قبل عام :  ردا على سؤال حول امكانية ترشحه للرئاسة:

"ترشحى لرئاسة الجمهورية أمر خيالى والبرادعى أمل الشباب !"


ولكنه فى لقاء آخر وبالفيديو يقول أنه سيختار عمرو موسى ولن يختار البرادعى !





8- شاهد الفيديو : العوا قبل 3 شهور :هل تفكر فى الترشح لرئاسة الجمهورية ؟!


والاجابة : "لا لا لا لا لا .. أنا مش عارف أدير مكتبى اللى فيه 12 ولا 13 واحد هدير جمهورية !؟ لا لا بلاش الحكاية دى والنبى !!"


والآن بعد اعلان ترشحه ! :

أنتوا صدقتوا ؟ فاتتكم النكتة !

هه هه هاه  يظهر ان ربنا واعدنا بالسياسيين الظرفاء !

9- وأخيرا رسالة فاطمة العوا لأبيها قبل عام !
 

وأترك لكم التعليق !

طالع أيضا :هكذا تكلم المرشح الرئاسى حازم أبو اسماعيل ! 



شارك : مطالب 8 يوليو : جمعة التوافق واستكمال الثورة ، الفقراء أولا 

حزب الاخوان يحقق فشلا ذريعا فى الانتخابات التركية ولا يتمكن من دخول البرلمان !

ربما يبدو العنوان غريبا للبعض الذين ينخدعون بالأكذوبة الشهيرة أن حزب العدالة والتنمية يمثل الاخوان فى تركيا ! وهو أمرغير صحيح على الاطلاق ! ربما مرد هذا اللبس الى الجذور الاسلامية لزعيمه أردوغان وحليفه جول ، ولكن الحزب يمثل طيفا أوسع من ذلك بكثير تعبر عن شرائح واسعة من المجتمع التركى تمزج الهوية القومية بالتأكيد على الحرية الشخصية ومنها الحرية الدينية استنادا للعلمانية ، وكذلك البرجماتية السياسية والاقتصادية ، بينما الحزب المعبر عن الاخوان فى تركيا والذى كان أربكان زعيما له حتى وفاته هو حزب السعادة SAADET PARTISI) SP) ،

وهو الحزب الذى تمسك بأفكار حزب الفضيلة عند حله بينما انشقت مجموعة أردوغان وجول بسبب جمود المجموعة الأصلية ، لتعقد تحالفات واسعة وتتبنى خطابا مغايرا وتنشىء حزب العدالة والتنمية ! الأمر يبدو قريبا لمسألة حزب الحرية و العدالة  الرسمى وحزب النهضة وحزب التيار المصرى المنشقين عن الجماعة وان كان لم يبلوروا خطابهم بوضوح بعد ، وتبدو التجارب والساحة السياسية المصرية مختلفة أيضا !


المهم ، ماذا حقق حزب السعادة فى الانتخابات البرلمانية الأخيرة ؟!


لم يحقق سوى 1.2 % من اجمالى الأصوات 

ليفشل فشلا ذريعا فى دخول البرلمان للمرة الثالثة على التوالى ، مؤكدا على تعبيره عن شريحة ضئيلة ومحدودة داخل المجتمع التركى هى شريحة أنصاره المتشبعين بأفكار الاخوان وليس الذين كانوا يصوتون لهم فى السابق قبل توافر البديل - حزب العدالة - 



روابط متعلقة 

حزب السعادة من ويكبيديا الانجليزية

حزب السعادة من موسوعة المعرفة 


مرشد الاخوان مهدى عاكف يهنىء أربكان برئاسة حزب السعادة


موقع الاخوان يحتفى برفض حزب السعادة زيارة رئيس وزراء الكيان الصهيونى والذى استقبله أردوغان !


مقالات متعلقة 


فهمى هويدى : عبر تركية لمن يريد أن يعتبر 

عبد الحليم قنديل : أردوغان والاخوان 

تاريخ رئيس مجلس محلى القاهرة الجديد فى الوطنى المنحل !

كتبت المصرى اليوم فى خبرها عن انتخابات رئيس ووكيل المجلس المحلى لمحافظة القاهرة أن الرئيس الجديد للمجلس المهندس هشام بلطية مستقل !

وفى الحقيقة هو صار مستقل الآن بحكم القانون بعد حل الحزب الوطنى ! حيث كان عضوا فاعلا فيه ! 

اذ شغل المهندس هشام عبداللطيف بلطية  منصب أمين الحزب الوطنى بحى الزمالك  ، كما كان رئيسا للجنة الاسكان بالمجلس المحلى للمحافظة  ، وقد استفاد من ذلك فشغل عدة مناصب تنفيذية لا تعرف مدى فعاليتها بالضبط منها منصب المدير التنفيذى لمجلس أمناء مهارات التشييد والبناء بوزارة الاسكان !   والذى كان قبله يشغل منصب المدير التنفيذى للمشروع القومى لتنمية الموارد البشرية بوزارة الإسكان !


سلامات يا مستقل ! 

شوف برضو : حركة المحليات : 28 لواء جيش ، 6 داخلية ، 18 حزب وطنى ، اضحكى يا ثورة !!!! 

معا لايقاف التحرش بالنساء فى مصر !

التحرش الجنسى ضد النساء فى مصر ! عنوان براق ما ان يتوارد الى مسامع البعض حتى يسارعوا بالضجيج "يووووووووووه ، أنتوا كل حاجة تجيبوها على الرجالة ، ماتشوفوا اللبس المنيل اللى البنات بتلبسه الأول !" فهل الأمر على هذه الصورة حقا ؟!


بداية فان  المنطق الذى تحمله هذه العبارة يحمل اهانة للرجال بأكثر ما يحمل للنساء ، فهو وان كان يمثل حالة تقليدية من لوم الضحية فانه يصور الرجال باعتبارهم كائنات تفكر بنصفها الأسفل وتقودها غرائزها تلقائيا دون أى ضابط من العقل !


بالاضافة لذلك فان وقائع التحرش لا تحمل نمطا معينا من الارتباط باللبس ، فمن يردد هذا الاتهام يبدو وكأنه " حافظ مش فاهم " فكثيرا من حوادث التحرش - ان لم يكن أغلبها - تكون الضحية فيها ترتدى الحجاب التقليدى ان لم يكن الخمار أو النقاب فى بعض الأحيان !



كما أن الحجة التقليدية الثانية وهى البطالة والكبت والفراغ هى حق يراد به باطل ، فطبيعى أن يؤثر الفراغ والبطالة على تقدير الشاب لذاته ويدفعه للقيام بسلوكيات خاطئة ، ولكن هذا ليس كافيا لتبرير أن تكون المرأة الضحية الأقرب لهذا الوضع ، ويكفى نظرة واحدة على دولة عربية شبيهة بظروفنا وهى تونس التى يبلغ معدل البطالة فيها 14 % ، وترتدى نسائها أزياءا أكثر تحررا بكثير مما هو الحال فى مصر ، ومع ذلك لا توجد معدلات تحرش مقاربة بأى حال لما هو الوضع فى مصر ، بل لاداعى لنسرح بعيدا يكفى لنتذكر الوضع لدينا فى الستينات والسبعينات وكيف كان الزى القصير والمكشوف ولباس البحر مقبولا لدى شرائح واسعة من الطبقة الوسطى ، ولم تكن ظاهرة التحرش موجودة كما هو الحال الآن ، فما هو المتغير الأقوى يا ترى ؟!

المتغير الأقوى هو نظرة المجتمع تجاه المرأة ، فبعد أن كانت النظرة مع فجر الليبرالية المصرية متقبلة لثقافة التحرر والمساواة ، واعتبار المرأة شريكا انسانيا وأصيلا فى المجتمع قبل أن تكون زوجة أو أما ! تأثر المجتمع المصرى بثقافات وافدة وليدة سياقها الاجتماعى الانعزالى لا ترى المرأة الا كسريرة أو خادمة ! وأى وجود لها خارج هذا السياق هو قنبلة موقوتة ! هذه الثقافة الجافة لا علاقة لها بالاسلام الذى نشأ فى رحاب بيئة مدنية كانت المرأة فيها جزءا أصيلا وفعالا فى المجتمع  ، 

"ازاى نتخلص من فتنة النساء ؟! 1- اجعل بينك وبين النساء سدا منيعا ! لاتكلم امرأة ، ولا تنظر لمرأة ولا تتعامل مع امرأة ! ....خارج من البيت معناها انك هتشوف نسوان لازم ، مرة كنت فى الأتوبيس فوجئت بواحدة قدامى وواحدة ورايا وواحدة على يمينى وواحدة على شمالى ، الأعداء من كل جانب !! "

 هذه الثقافة كانت عاملا رئيسيا فى توفير أرضية خصبة  تنمو فيها ثقافة العداء للمرأة والحط منها والتى هى مشاعر ذكورية فطرية ان لم يتم التعامل معها بالشكل السليم ، ومع مناخ التنافس فى العمل ، والاحباط والبطالة وتأخر السن الزواج وغيرها من العوامل المساعدة ،تنمو ظاهرة التحرش ، والتى يمكن تقسيمها حسب المكان الذى تجرى فيه كالتالى


1- التحرش فى الأماكن العامة :  

 وهو أكثر أنواع التحرش شيوعا ، ويتدرج بدءا من التحرش البصرى - ومشهود للمصريين بالاتقان فى هذا الباب - فثقافة تدين النفط المغلوطة تمنح مبررات الاستحلال لكل من تخالف قياسات المظهر المعتمدة لديهم  ، فكل زهرة جميلة  تكون عرضة لنظرات التحرش الحيوانية والملاحقة  التى قد تكون أكثر مضايقة والحاحا من التحرش الجسدى ، وقد يمتد الى ثانى درجات التحرش وأكثرها شيوعا وهو التحرش اللفظى بدءا من المضايقات و التعليقات الاستظرافية مرورا بالأوصاف الجسدية حتى الانتهاك الصريح بالحديث الجنسى المباشر ،


 أو قد يتعدى الأمر الى التحرش الجسدى والأكثر تمرسا فى هذه الفعل هم المراهقين من تلاميذ المدارس الاعدادية غالبا والابتدائية أحيانا فى المناطق الشعبية ، ويكون الأمر مباراة للتنافس بينهم أحيانا باللمس الخاطف والجرى وسط ضحكات وتشجيعات الزملاء وصراخ واحراج الضحية ، والأمر ليس قاصرا عليهم فهو يمتد لجميع الأعمار وللمواصلات العامة تاريخ مشهود فى ذلك يعرفه الجميع ، وحتى الملاحقات بالسيارات وسط التعليقات الجنسية ، ونهاية بحوادث التحرش الجماعية التى يتحرك فيها قوافل المراهقين من الأحياء الشعبية فى الأعياد لغزو مناطق وسط البلد وملاحقة المراهقات والتحرش بهن ، وقد كان لحركة التدوين المصرية دورا ايجابيا فى احراج جهاز الشرطة ودفعهم للقيام بواجبهم فى العمل على منع هذه المهازل بالتواجد الأمنى والانتشار الجيد فى الأعياد .


فى كل هذه الحالات يكون التصرف الأغلب من الضحية هو اما الصمت أو الصراخ والبكاء والجرى ، أو اتخاذ موقفا ايجابيا بالتصدى للمعتدى وهنا تظهر ثقافة لوم الضحية أو ثقافة " المطيباتية " ، فيكون مستغربا جدا أن تقف فتاة فى وسط الشارع لتتصدى لرجل يتحرش بها وأذكركم هنا بشهادة نهى رشدى أول فتاة تتصدى للتحرش بها ، وشهادتها عن موقف الشارع وقتها !

"الغريب أن بعضهم حاول مساعدة السائق على ركوب سيارته والهرب!! والبعض الآخر قال لى "طيب إحنا هنخليه يعتذر لك، ولما قلتلهم: يعتذر لى إيه؟ هو داس على رجلى"، ورفضت، صرخوا فىّ وقالوا لى "أمال إنتى عايزة إيه يعنى؟". قلت لهم: "هاخذوه على القسم". وواحد آخر قال لى "أنا مش فاهم إنتى واقفة كده فى وسط الرجالة تعملى إيه؟!". "وحتى الناس فى بلكوناتهم، كانوا واقفين يتفرجوا وبس"."


وهذا سلوك معتاد فى معظم حوادث التحرش !



ولننتقل بالحديث عن ميدان آخر من ميادين التحرش ألا وهو 


2- التحرش فى المؤسسات التعليمية والفضاءات الاجتماعية والأماكن الخاصة :

وأعنى هنا التحرش الواقع من المدرسين تجاه التلميذات أو من المدربين تجاه اللاعبات أو من الأقارب والجيران وهو نمط آخر شائع قد يزيدمن تفاقمه غياب المصارحة والعلاقة الوثيقة بين الأسرة وابنتها ، فقد يستمر ويتمادى المتحرش مستغلا السلطة الأبوية الذكورية له كمدرس أو مدرب ، وقد لا تكون المؤسسة هى مكان التحرش بل قد تأخذ أماكن أخرى كبيت المتحرش أو سيارته مستغلا صغر سن الضحية وسلطته عليها واعتقاده بنجاته من العقاب لأنها لن تصارح أهلها أو تشكوه خوفا من المجتمع الذى يستسهل لوم الضحية ، فالرجل مغلوب على أمره ولم يكن ليتجرأ لو لم تشجعه بلبسها أو ضحكاتها ونظراتها وكلامها ! وهوكلام رغم خطأه ونمطيته فهو يوازى بين اللهو وبين الاعتداء ! بل ويجعله مبررا له !

بالاضافة لذلك ، فهمها بلغت مجاراة المرأة فمن حقها التوقف فى أى وقت وأى تمادى بعد ذلك يعد اعتداءا صريحا !


3- التحرش فى أماكن العمل :

 وهو أخطر أنواع التحرش فى رأيى اذ يقوم غالبا على الابتزاز ، وعلى ممارسة القهر الوظيفى - والحاجة المادية أحيانا - تجاه الضحية لتصمت على التحرش ، ويتنوع النطاق بدءا من المنشآت الصغيرة التى يعتقد مالكها أنه امتلك العاملات لديه وأن من حقه استغلالهم جنسيا بصورة بسيطة وقد تصمت الضحايا فى أحيان كثيرة من أجل لقمة العيش ، وحتى الشركات والمؤسسات الكبرى التى قد يستغل فيها الطموح الوظيفى من قبل المتحرش وقد تصمت الضحية اما حرصا على مستقبلها الوظيفى أو لأنها تعلم أن أحدا لن ينصفها ، ومن أشهر المجالات التى تعتبر ميدانا للتحرش فى مجال العمل والابتزاز الجنسى هو المجال الفنى ، ولنسمع لشهادة ممثلة صاعدة هى ياسمين رئيس عن هذا الأمر :

"هل محاولة استغلال الفتيات في الوسط من اجل دخول المجال حقيقي ام خيال؟

تصمت قليلا ثم تقول طبعا حقيقي‏,‏ احنا هنضحك علي نفسنا‏,‏ اذا نفيت ذلك لن تصدقني‏,‏ وكل البنات بتتعرض للاحداث دي بس احنا مبنتكلمش لان دائما البنت هي التي تلام في النهاية‏,‏ وحينما تشكو فيكون الخطا فيها وليس فيمن حاول الاعتداء عليها وهذه في النهاية صفة مجتمعنا‏,‏ وبصراحة مش عاوزه اتكلم لو فتحت فيه هقول كلام كتير‏."


ولا يختلف حال هذه الشهادة عن أى مجال آخر فى مصر ! 


والحل فى رأيى لايقف عند الاصلاح الاجتماعى ومواجهة الثقافات الرجعية ، وانما بتمكين المرأة قانونيا ، بسن قوانين رادعة ضد التحرش والعمل على تنفيذها ، والأهم من ذلك أن تأخذ شكاوى التحرش فى بيئة العمل على درجة عالية من الجدية فى أى محل عمل 


، والعمل على فرض عقوبات رادعة تجاه من ينشر ثقافة الكراهية فى المجتمع والتى أحد أوجهها الحط من قيمة المرأة ، وأن نكون جميعا أعلى صوتا وأكثر الحاحا فى نقد كل ثقافة رجعية حتى لو تلبست بالدين ، كذلك العمل على العودة التدريجية عن الفصل بين الجنسين فى المدارس العامة -على الأقل فى المرحلة الاعدادية - ، وعلى تشجيع النساء على مواجهة المتحرش وتشجيع المجتمع على اتخاذ موقف ايجابى ، والمفترض أن تكون الثورة التى كان للمرأة المصرية فيها أعظم دور مدخلا رئيسيا لهذا التغيير ، من أجل  فك وتبسيط علاقتنا الملتبسة بالوطن ,, أحبك أكرهك .....

قل لا للتحرش بالنساء 

الابداعات الكاملة لأبو الأشبال مكفر مرشحى الرئاسة :)

الناس اتصدمت فى فيديو الراجل السكرة حسن أبو الأشبال  اللى بيكفر فيه كل مرشحى الرئاسة ما عدا صلاح أبو اسماعيل ، للى جديد وميعرفش الراجل أحب أعرفكم ببعض ابداعاته بما انى كنت سلفى قديم وزملكاوى صميم :))


أولا : أقوى ابداعات أبو الأشبال ولذى حقق له شهرة عالمية ، من حسن أبو الأشبال الى أوباما كلب الروم ، أسلم تسلم ، والا .....

ثانيا : أبو الأشبال والهجوم على السلفيين ، وتكفيره لسالم عبد الجليل وكيل وزارة الأوقاف 

ثالثا : وصفه لمحمد عبد المقصود بحجة الله فى الأرض فى هذا الزمان

رابعا : أبو الأشبال متحدثا عن خطورة الاختلاط :)

خامسا : حديثه عن بن لادن وكاميليا شحاته :) وسبه لعصام العريان 

وأخيرا  : تكفيره للعلمانيين والديمقراطيين فى نقابة المحامين !




ملحوظة : مش عايز أسمع اتهام من حد بمهاجمة السلفية ومهاجمة الاسلام والكلام الفاضى ده ، فضح التخريف ده واجب على كل مسلم ، وأنا كنت أول واحد دافعت عن الشيخمحمد حسان ضد تلفيق اليوم السابع فى وقت كانت كل الناس بتتعامل مع التلفيق كمسلمة وتهاجمه .


والله الموفق :)

دليل الناشط المحتار فى تمييز ائتلافات الثوار !

تعددت الائتلافات والناس ابتدت تتوه بينهم، دى مساهمة بسيطة فى التعريف بائتلافات الثورة المضادة !


اللجنة التنسيقية لجماهير الثورة المصرية تتكون من 8 تنظيمات هى، مجلس أمناء الثورة، وجماعة الإخوان المسلمين، والجمعية الوطنية للتغيير، وائتلاف شباب الثورة، وتحالف ثوار مصر، وائتلاف مصر الحرة ، وحركة شباب 25 يناير، ومجموعة الأكاديميين المستقلين. 

مش هتكلم  عن "ائتلاف " شباب الثورة الشهير ، ولكن عن الائتلافات الأخرى النشطة فى ارسال البيانات للصحف !

تحالف ثوار مصر 


مؤسسه ومنسقه العام عامر الوكيل : صحفى كروى وكان رئيس تحرير برنامج هنا القاهرة اللى كان بيقدمه علاء صادق على قناة مودرن 


من أبرز الأعضاء : محمد عبد الجابر : مدير سلسلة مطاعم آخرساعة ، ومحمد عبد المنصف حارس مرمى الجونة 


ده قبل ما يختلفوا وتفصل مجموعة عبد الجابر مجموعة الوكيل بدعوى عضويتهم فى الوطنى المنحل !


أبرز المواقف : الدعوة لجمعة تطهير الوسط الرياضى 17 يونيو بميدان التحرير ، ورفض المشاركة فيما أسموه ب"جميعة الوقيعة " يوم 27 مايو !




ائتلاف ثورة مصر الحرة 


المنسق العام د- طارق زيدان ، صاحب وكالة "ثرى لاين " للاعلان 


أبرز المواقف الدعوة لجمعة النصر أو مليوينة رد الجميل للقوات المسلحة 22 ابريل عند المنصة والتى شارك فيها عصام شرف ، والدعوة لاستخراج تصاريح من الداخلية قبل التظاهر فى التحرير حتى لايصبح الميدان تجمعا للبلطجية ! ، ورفض المشاركة فيما أسموه بجمعة "الوكيعة " 27 مايو !




اتئلاف الوعى المصرى العربى 


المنسق العام : جهاد سيف الاسلام 


أبرز المواقف : المشاركة فى جمعة رد الجميل للقوات المسلحة ، و رفض المشاركة فى جمعة "الوكيعة " 27 مايو 



دول أهم الائتلافات المهلبية المنتشرة أسمائها فى صحف اليومين دول ، والله الموفق .

عن قانون "الاعتداء على حرية العمل وتخريب المنشآت " !!

هتكلم عن قانون تجريم الاعتصامات ، أو زى ما الحكومة قررت تدلعه - قانون الاعتداء على حرية العمل وتخريب المنشآت - ! ، ليه القانون ده اتعمل من الأصل ،وليه غالبيتنا - كنشطاء - ضده ؟!


حكومة شرف والعسكر بتقول ان حق التظاهر مكفول ، لكن الهدف تجريم الاعتصامات الفئوية اللى بترفع مطالب مبالغ فيها  تؤدى لتعطيل المنشآت ووقف عجلة الانتاج !


تعالوا نحلل الجملة الطويلة  دى ،أولا هم بيفترضوا  بقاء الاضراب لفترة طويلة وبالتالى يؤثر على سير العمل  والانتاج ، وده مرتبط طناش صاحب العمل لمطالب العمال ! وهنا مربط الفرس ليه صاحب الباشا العمل اللى متدلع طول عهد المخلوع بهبات من الدولة ( دعم طاقة -دعم صادرات - اعفاءات ضريبية - مصانع ورخص انتاج بقيمة متدنية جدا ..) وبيدى العمال أجور متدنية جدا ، ليه تسمح له -حكومة الثورة والمجلس راعى الثورة - بالاستمرار فى طناش حقوق العمال  ؟ ويا تشتغلوا زى مانتوا  يااخبطوا راسكم فى الحيط ؟!


الجواب ان الباشا صاحب العمل غلبان ياعينى والسوق نايم ومينفعش أحمله فوق طاقته عشان ميفلسش يا حيرام ! اصبروا عليه شوية لنهاية حالة الطوارىء وبعدين نتكلم !


طب يعنى الباشا اللى مشغل العمال بما يشبه السخرة وبيكسب من وراهم  ويرمى لهم الفتات طول عهد المخلوع ، لو طلع من رصيده فى البنوك وادى للناس مطالباتها العادلة على ما تدور العجلة ويعوض خسايره يبقى بيخسر ولا بيرجع للناس جزء ضئيل من حقوقها اللى اتنهبت طول العهد السابق !؟ ولا هى أزمة تفكير ان رجال الأعمال لازالوا أولا وهم بابا وماما وأنور وجدى الاقتصاد ولازم ندلعهم عشان العجلة تمشى ومينفعش نشوف حقوق العمال لو مستهم ؟!


ثم ايه افتراض انه يااما تحقيق كل المطالب اللى بترفع -اللى بتوصف أحيانا بالمبالغة -  يااما توقف الانتاج ؟! مش فيه اختراع اسمه التفاوض ، ولا عيب لما الباشوات أصحاب العمل يقلوا قيمتهم ويقعدوا يتفاوضوا مع الشغيلة بتوعهم ؟!


ويبقى مين اللى بيعطل العمل فعلا العامل اللى بيطالب بحقه وقرر ممارسة حقه فى الاضراب السلمى  الحر من غير فرض تعطيل العمل على أحد ، ولا صاحب العمل اللى بينشف دماغه ولا عاوز يحقق للناس مطالبها ولا يتفاوض معاهم ، والحكومة اللى بتيجى فى صف وتقول للعامل انسى انك عملت ثورة وارجع اشتغل عبد الكام شهر دول وبعدين نبقى نتكلم ! ده كلام ناس عاقلين يا حكومة -هىء - الثورة ؟!


الأزمة ان معظم رجال الأعمال بقوا زى باشوات الحقبة الملكية تفكيرهم تشكل على ان الاستغلال طبيعى ومن سنن الكون ومفيش سبيل لتغييره ، مثلا  فجر 28 مايو لما بيت فى الميدان مع مجموعة محدودة بعد مليونية 27 مايو عدى علينا الفجر واحد راكب عربية تمنها لايقل عن ربع مليون جنيه ، عرف نفسه بأنه صاحب مصنع وحب يدينا محاضرة عن اننا كفاية كده ولازم نشتغل بقى ! وان الشباب بقى يتدلع ! وانه فى مصنعه بيضطر يشغل أطفال 12 و13 سنة عشان مشلاقى شباب راضى يشتغل ، كله عاوز يقعد باشا ويشتغل مدير ، وكات المفاجأة ان سعادة الباشا اللى بيستنكر نمردة العمال بيديهم مرتب شهرى 300 جنيه !!!!!!!! ده نموذج لعقلية قطاع واسع - ومش الكل طبعا - لرجال أعمال عهد مبارك !


العمال مبيطلبوش هبات من حد ، ولا بيفرضوا تاوات على حد ، العمال بيطلبوا حقوقهم ، ولو حد بيدعى ان فيها مبالغات فالتفاوض هو الحل مش تجريم الحقوق ، ونفكر أى أفندى ناسى فالعمال هم اللى رعوا نواة الثورة بمظاهراتهم واعتصاماتهم المستمرة من 2005 ، وكانوا جزء أصيل من اعتصامات ومظاهرات  اسقاط النظام ، وهم اللى حسموا الثورة باضرابهم قبل سقوط المخلوع ، ولو استمر الافتئات على حقوق العمال لمصلحة رجال الأعمال فالمرة دى هتكون ثورة اجتماعية خالصة محدش يعرف طريقها النهائى ولا مدى سلميتها !


حتى الحد الأدنى للأجور اللى قالوا 700 جنيه والناس قالوا رضينا ، طلع للقطاع العام بس ولسه القطاع الخاص هيقعدوا ويتفاوضوا مع أصحاب الأعمال !!


وشرف ياشرف ، العيشة فعلا بقت قرف !


ومتنسوش تشوفوا الفيديو ده ، من الآخر ..

فيديو : الفقراء راجعين التحرير ليه وعاوزين ايه ؟!

بالدليل القاطع : الشيخ محمد حسان مقالش ، ويا يوم ساقع كفاية تلفيق وألش !

مرة جديدة تتحفنا اليوم الساقع  الموقع الرخيص بخبر ملفق ويصبح حديث اليوم ، ولأن الخبر شكله ملفق بحثت عن الخطبة وسمعتها وتأكدت بنفسى من التلفيق عشان كدهه قررت أكتب البوست ده 


ده نص الكلام اللى قاله الشيخ محمد حسان ويمكنكم الاستماع لتسجيل الخطبة بنفسكم والتأكد

وما أخطر اللبس وما اكثر اللبس فى كل جزئية الآت من الجزئيات ، لبس الحق بالباطل

الجيش تباطأ ، المجلس الأعلى صار خائنا ، الفتنة الطائفية لابد من اشعال نارها ، كل هذه يلبس فيها الحق بالباطل

والاعلام اعلام الاثارة ، اعلام ثقافة الضجيج ، يلبس الحق بالباطل الا من رحم الله ، يلبس الصدق بالكذب ، والخير بالشر والهدى بالضلال والأمر يحتاج الى بصيرة ويحتاج الى علم ، ويحتاج الى فهم دقيق ووعى عميق بحجم المؤامرة على الاسلام من ناحية ، وحجم المؤامرة على مصر من ناحية أخرى ، أسأل الله ألا يحرمها الأمن والأمان ، لابد أن نكون على وعى وألا نتعامل مع كل خبر يذاع ، ومع كل اشاعة تروج ، بهذه السرعة المذهلة لنحرق بلدنا ، الحق واحدة هناك معرفش عملت ايه مع مسلم ، وواحد عمل ايه مع نصرانية ، وتحترق البلد لفتنة بين ولد وبنت ، أو بنت وولد ، ياللجهل ، ياللمصيبة ، لماذا لا يحاسب المخطىء فقط على قدر خطأه فحسب ؟ لماذا تحمل دولة كاملة خطأ أفراد ولو كثروا ، هذا من لبس الحق بالباطل ،

 لماذا التشكيك بدعوى الوطنية ، جيش خائن طب وانت مين ، أنا محب للبلد ، المجلس الأعلى خائن ، وانت مين أنا شريف انا أمين ، فلان كل الأجهزة خونة  مفسدون وانت مين أنا الطاهر أنا العفو أنا اللى عاوز أبنى البلد خلاص فلتسقط البلد ، فالشعار الآن الشعب يريد اسقاط الشعب ، الكل يشكك فى الكل ، ولتحرق مصر ، ولتتعطل كل البلد بالكامل ولتشل حركتها الاقتصادية شللا كليا  ، واليهود الآن يهددوننا ، اسرائيل الآن تهدد ، اسرائيل الآن تهدد فى كلمات صريحة وواضحة ، ولازال الأطهار والأشراف يخونون وشككون ويلتفون حتى على اختيار الشعب وارادة الشعب بدعوى الوطنية ، ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون ,

 انا ارى اخوانكم يقفون فى الخارج وانا لا اريد ان اشق عليهم  فليس من الفقه ولا الحكمة ان اطيل اكثر من ذلك

فين بقى التشبيه المزعوم ؟ 

والمؤسف بقى ان اليوم الساقع بدل الاعتذار عن الخبر الأول  تمادت وعملت متابعة واستطلعت أراء السياسيين والحقوقيين فى الخبر! 

اللهم بلغت اللهم فاشهد ! وياريت نبطل نشتغل نفسنا ! 

انضم لحملة مطالبة اليوم الساقع بالاعتذار عن تلفيق الخبر !